A alternativa A é verdadeira, pois Kant defendia a hipótese de que só se deveria agir de modo que a sua ação pudesse ser executada por todos os demais sem causar o caos social, de modo que a ética era pensada de um modo coletivo e contrário ao egoísmo.

A alternativa B é falsa, pois a ação ética está subordinada à razão, não à Deus.

A alternativa C é falsa, pois o objetivo é a superação do egoísmo e a atuação humana em moldes racionais e coletivamente válidos.

A alternativa D é falsa, pois os interesses particulares devem ser desconsiderados, o que deve ser considerado é o bem universal.

A alternativa E é falsa, pois as leis da natureza não determinam a moral, que é uma coisa humana, racional, e não natural, devendo ser determinada também por elementos racionais.