) Devemos levar em conta a não transparência da linguagem, o fato de que os sentidos se constituem

no processo de interlocução entre os sujeitos e de que nos comunicamos por meio dos gêneros discursivos.

A área/disciplina que estuda a língua em uso e sua relação com o contexto social é a Pragmática, que parte da concepção da

Alternativas:

a)
língua como o enunciado sócio-histórico.

b)
língua como modo de interpretar os enunciados dependendo de fatores históricos.

c)
língua como instrumento social, tendo em mente que a produção de sentidos dependem do contexto sócio-histórico.

Alternativa assinalada
d)
língua como instrumento de ação no mundo e o modo como interpretamos os enunciados dependem do contexto político.

e)
língua como instrumento de ação no mundo, onde a produção de sentidos e o modo como interpretamos os enunciados dependem do contexto sócio-histórico.

2)
A Pragmática é a disciplina que estuda a linguagem “do ponto de vista de seus usuários, particularmente das escolhas que eles fazem, das restrições sociais, e dos efeitos que o uso da linguagem, por parte de seus usuários, tem sobre os outros participantes no ato da comunicação (CRYSTAL ,1985, p.240 apud OLIVEIRA, 2000, p. 227)”.

Dessa forma, é correto afirmar que a pragmática explica

Alternativas:

a)
o discurso.

b)
a situação comunicativa.

c)
os textos escritos produzidos de modo técnico.

d)
a inter-relação existente entre a linguagem e o contexto político-social.

e)
a inter-relação existente entre a linguagem e a situação comunicativa em que esta é tipicamente usada.

Alternativa assinalada
3)
Guimarães (1983, p. 16-7), em seu artigo "Sobre os caminhos da Pragmática", considera que há duas possíveis hipóteses para o seu surgimento.

De acordo com o Guimarães (1983), a primeira hipótese considera corretamente quais vertentes?

Alternativas:

a)
Uma que considera o usuário para determinar a relação da linguagem com o mundo (referência), outra que considera o usuário enquanto tal na sua relação com a linguagem e uma terceira que se configura a partir da linguagem ordinária.

b)
Uma que considera o usuário para determinar a relação da linguagem com o outro (referência) e outra que considera o ouvinte enquanto tal na sua relação com o mundo.

c)
Uma que considera o usuário enquanto tal na sua relação com a linguagem e outra que se configura a partir da linguagem com o mundo (real).

d)
Uma que considera o usuário para determinar a linguagem ordinária com o mundo e outra que considera o usuário enquanto tal na sua relação com a linguagem.

Alternativa assinalada
e)
Uma que considera o usuário enquanto sujeito primário na sua relação com a cultura e outra que se configura a partir da linguagem com o sujeito.

4)
Linguagem aqui se entende, no fundamental, como ação interindividual orientada por uma finalidade específica, um processo de interlocução que se realiza nas práticas sociais existentes nos diferentes grupos de uma sociedade, nos distintos momentos de sua história. Os homens e as mulheres interagem pela linguagem tanto numa conversa informal, entre amigos, ou na redação de uma carta pessoal, quanto na produção de uma crônica, uma novela, um poema, um relatório profissional.

BRASIL. Parâmetros curriculares nacionais: terceiro e quarto ciclos do ensino fundamental: língua portuguesa/ Secretaria de Educação Fundamental. Brasília : MEC/SEF, 1998.

A partir dessas informações, complete as lacunas a seguir:

No processo de produção de texto, devemos levar em conta a não transparência da linguagem, o fato de que os sentidos se constituem no processo de entre os sujeitos e de que nos comunicamos por meio dos discursivos. Nesse sentido, devemos refletir sobre o papel do social na produção de sentidos.

Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas.

Alternativas:

a)
conversa / textos / meio.

Alternativa assinalada
b)
interlocução / tipos / homem.

c)
troca / gêneros / sujeito.

d)
interlocução / gêneros / contexto.

e)
fala / textos / contexto.

1 Resposta

  • carolinegigi

    adg3 prática e produção 1:c 2:e 3:d 4:a 5: e

    Explicação:

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