Acompanhe esses dois textos: texto 1 “para rousseau, o soberano é o povo, entendido como vontade geral,
Acompanhe esses dois textos:texto 1
“para rousseau, o soberano é o povo, entendido como vontade geral, pessoa moral coletiva livre e corpo político de cidadãos. os indivíduos, pelo contrato, criaram-se a si mesmos como povo e é a este que transferem os direitos naturais para que sejam transformados em direitos civis. assim sendo, o governante não é o soberano, mas o representante da soberania popular. os indivíduos aceitam perder a liberdade natural pela liberdade civil, isto é, a cidadania e, com ela, o direito civil à propriedade de bens. enquanto criam a soberania e nela se fazem representar, são cidadãos. enquanto se submetem às leis e à autoridade do governante que os representa, chamam-se súditos. são, pois, cidadãos do estado e súditos das leis.” (chauí, 2012, p.466)
texto 2
análise: uma nova forma de atuação política e seus desafios.
rafael alcadipani, fernando luiz abrucio e marco antonio teixeira
jornal estado de são paulo - 18 junho 2013
a constituição de 1988 trouxe avanços com relação à democracia participativa, com a possibilidade de convocação de referendos e plebiscitos, além do envio de projetos de leis de iniciativa popular. este modelo institucional é uma conquista da sociedade brasileira. porém, efetivamente, pouquíssimas são as iniciativas populares que vingaram, como ocorreu recentemente com a lei da ficha limpa. em matéria de plebiscito e referendo nacionais, desde 1988 foram realizados apenas dois.
o mundo de hoje contém um paradoxo: há incentivos para a desmobilização dos indivíduos frente à esfera pública, sobretudo
por causa do avanço da lógica do consumismo hedonista, mas também as pessoas conversam cada vez mais entre si pelas redes sociais. é preciso, portanto, aproveitar este vetor positivo de participação, principalmente com relação aos mais jovens.
em um mundo em que a tecnologia permite conexões espontâneas e rápidas, onde a notícia navega em altíssima velocidade, onde as opiniões são facilmente disseminadas, o movimento passe livre nos mostra que precisamos, urgentemente, pensar em formas alternativas de permitir a manifestação dos cidadãos sobre as políticas públicas. criar novos campos participativos é fundamental para reduzir a distância entre os governos e as demandas sociais.
mas as manifestações devem enfrentar um grande desafio: como coadunar sua lógica das ruas com a necessária atuação nas instituições ditas tradicionais. no caso do movimento passe livre, sua vitória ocorrerá se ele conseguir abrir canais de comunicação com os poderes executivo e legislativo dos três níveis de governo. uma ideia nesta linha seria a criação, em são paulo, de um fórum sobre a mobilidade urbana, no qual pudessem participar vários atores políticos e sociais, e que tivesse um prazo para produzir debates, negociações e propostas. ao final, este processo seria transformado em leis e decisões governamentais.
analise o homem e suas relações sociais a partir da atuação política e relacione a participação política no brasil relatada no texto 2 com as ideias de rousseau, contidas no texto 1.
alguém me ajude
1 Resposta
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alice4349
Boa tarde!
Com base no enunciado acima, podemos compreender que:
Segundo Rousseau, a consciência política esta pautada na reflexão sobre as condições reais e efetivas em que se deu a passagem de sua condição natural para a condição social do ser humano e em que condições a transformação pode operar legitimamente.
Deste modo, tendo como base as características iniciais apresentadas, vemos que, a atual política do Brasil, não cumpre as reflexões idealizadas pelo pensador, pois o pacto social legítimo tende a desfazer as chamadas desigualdades convencionais e além disso, restabelecer a liberdade, transformando a liberdade natural em liberdade civil, porém, as camadas menos favorecidas continuam sem empregos, em níveis de porcentagem, a maioria da população em regime fechado é negra, e as oportunidades ainda carecem de medidas que favoreçam a população.
Espero ter ajudado.
Um abraço.