Question

“em plena renovação orientalizante, o helenismo afirma-se como tal em fase da ásia, como se, pelo contato

reatado com o oriente, tomasse melhor consciência de si próprio. a grécia se reconhece numa certa forma de vida social, num tipo de reflexão que definem a seus próprios olhos sua originalidade, sua superioridade sobre o mundo bárbaro: no lugar do rei cuja onipotência se exerce sem controle, sem limite, no recesso de seu palácio, a vida política grega pretende ser o objeto de um debate público . o estado é a questão comum: no lugar das antigas cosmogonias associadas a rituais reais e a mitos de soberania, um pensamento novo procura estabelecer a ordem do mundo em relações de simetria, de equilíbrio, de igualdade entre os diversos elementos que compõem o cosmos.” (vernant, jean pierre. as origens do pensamento grego. rio de janeiro: difel, 2002, p. 11).

com base no texto e nos conhecimentos sobre a relação entre mito e filosofia na grécia, é correto afirmar:

escolha uma:
a. a filosofia representa uma ruptura em relação aos mitos, representando uma nova forma de pensamento plenamente racional desde as suas origens e um importante fator político deste contexto associa-se à organização política, com o surgimento da polis.
b. a filosofia consolidou a separação entre mitologia e ciência a partir do pensamento de aristóteles, que se apropriou da razão para explicar a origem do universo.
c. apesar de ser pensamento racional, a filosofia se desvincula dos mitos de forma gradual, em particular na fase de transição entre os pré-socráticos, que fizeram a intermediação entre divindades e ciência.
d. filosofia e mito sempre mantiveram uma relação de interdependência, uma vez que o pensamento filosófico necessita do mito para se expressar.
e. o pensamento crítico filosófico foi capaz de superar a interpretação mitológica do universo, estabelecendo a supremacia cultural e política dos gregos em relação aos demais povos na história.