Question

(ifal - adaptada) a filosofia racionalista de rené descartes apresentada em sua obra meditações metafísicas

se constitui como um ponto de inflexão fundamental para o desenvolvimento da filosofia moderna. com base no que foi estudado a respeito do assunto, analise as afirmações a seguir.

i. nessa obra, o critério da evidência será fundamental para justificar a filosofia como método. a evidência aparece como o critério de verdade que permite passar do discurso ontológico para o discurso metodológico. a análise do cogito serve para demonstrar que o ponto arquimediano que fundamenta todo conhecimento é a atividade pragmática e não a atividade cognoscente.

ii. a filosofia cartesiana vai adaptar e generalizar os procedimentos de análise e de síntese encontrados nos geômetras gregos, em que seguir o exemplo da matemática significa aprender a conduzir bem a razão a fim de descobrir as verdades que se ignoram.

iii. o método combinado matemático de análise e síntese será generalizado por descartes, que também o estende aos objetos da ciência natural, em que emprega o procedimento analítico-sintético tanto na resolução de problemas matemáticos quanto no tratamento dos problemas da física (óptica e meteoros). e erige ainda o método combinado de análise-síntese à metafísica, por meio do qual oferece duas provas da existência de deus: uma analítica, que fundamenta a obra mencionada; outra, sintética ou ontológica, que aparece nas respostas às segundas objeções.

iv. a filosofia cartesiana tematiza a questão da consciência em uma perspectiva puramente solipsista, em que o outro - como idêntico - praticamente não aparece no movimento que a consciência opera em torno de si. essa filosofia afirma a consciência como puro "eu pensante", que se caracteriza como um princípio seguro e incondicionado.

v. ao encontrar o ponto arquimediano, que permite a afirmação do ponto de partida para a constituição do conhecimento, descartes recusa a atividade do pensamento como uma verdade autoevidente e autodeterminante.

é correto o que se afirma em

escolha uma:
a. i, apenas.
b. iii, iv e v, apenas.
c. ii, iii e iv, apenas.
d. i, ii, iii, iv e v.
e. i, ii e iii, apenas.