Na primeira meditação, há três momentos centrais da dúvida cartesiana: o argumento do erro dos

sentidos, o argumento dos sonhos e o argumento do gênio maligno. A partir da leitura, podemos observar que o argumento do erro dos sentidos e dos sonhos são ambos motivados por um tipo de problema fundamentalmente diferente do problema que motiva o argumento do gênio maligno. Explique essa diferença fundamental que justifica a divisão supracitada e explicite como a formulação do argumento do gênio maligno buscou resolver o tipo de problema a partir do qual ele emergiu

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