No cotidiano, é comum ouvir as pessoas afirmarem que conhecem coisas. o mecânico diz que conhece o
carro. a mãe diz que conhece o filho. o advogado conhece a questão. o mendigo conhece a praça. o treinador conhece o time. o matemático conhece a fórmula etc. nas situações citadas, o conhecimento tem significado diverso e, ao mesmo tempo, mantém algo em comum, visto que todos os sujeitos afirmam conhecer. (queriqueli, leonel; marques, 2016).sobre a atitude espontânea dos tipos de conhecimento, podemos afirmar:
i- enquanto a ciência afirma que por meio das crenças o homem pode liberta-se do medo e das superstições; o senso comum baseia-se em princípios lógicos que regem o pensamento coerente e racional.
ii- o conhecimento científico é expresso por meio de enunciados que explicam as condições que determinam a ocorrência dos fatos e fenômenos, relacionados a um certo problema.
iii- em muitas situações, próprias do conhecimento do senso comum, observa-se o abandono da razão e um apego ao que é captado apenas pelos órgãos sensoriais: visão, audição, olfato, paladar e tato.
iv- o senso comum, embora seja considerado um conhecimento aparente, acrítico e ingênuo, constitui uma “visão de mundo”, ou seja, um conhecimento acerca da realidade.
v- o conhecimento artístico baseia-se na interpretação objetiva produzida pelo artista e pelo intérprete, ou seja, para que uma obra de arte tenha significado é necessário que as intenções do artista sejam captadas pelo intérprete.
as afirmativas corretas são:
a)i e v.
b)ii, iv e v.
c)i, ii e v.
d)ii, iii e iv.
e)iii, iv e v.
1 Resposta
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carolinegigi
Alternativa b
I - Falsa - A ciência acredita que através do conhecimento lógico o homem pode se libertar do medo e das superstições e através do senso comum ele pode aderir a todos eles.
II - Verdadeira - Trata-se da metologia científica que permite o desenvolvimento de diversas pesquisas.
III- Falsa - O apego também é captado pela mente, além dos órgãos sensoriais.
IV - Verdadeira - contudo essa " visão de mundo" pode não ser real.
V - Verdadeira - caso contrário, a obra de arte não terá sentido algum.