O fenomenologo afirmará que os tipos de intenção são tã
o numerosos quanto os modos possíveis de intencionar objetos e que estessão, na maior parte das vezes, atos complexos. Se não todos, a maioria dos atos são certamente vivências complexas, e as intenções
mesmas são, além disso, múltiplas com grande frequência. As intenções afetivas se edificam sobre intenções representativas ou
judicativas.
De acordo com pensamento sobre a intencionalidade de Husserl exposto acima é correto afirmar que:
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