no entendimento de hegel a constituição marca um momento de pura racionalidade política-jurídica, o momento em que a liberdade está posta pela garantia da determinação da idéia até chegar ao concreto de si, isto é, pelos instrumentos efetivos da normatividade. para hegel a constituição determinaria essa racionalidade do estado pela superação das particularidades da sociedade civil, se organizando como um organismo vivo e necessariamente lógico em que o estado, na perspectiva da totalidade, é o universal, o centro de uma vida ética tendo o público e o privado como dimensões continuadas pela liberdade de todos