Para o plantão, o que havia de verdadeiro em Parmênides era que o objeto de conhecimento é um objeto de razão e não de sensação, e era preciso es
tabelecer uma relação entre objeto racional e objetivo sensivel ou material que privilegiasse o primeiro em detrimento do segundo. Lenta, mas irresistivelmente, a Doutrina das ideias formava-se em sua mente. (ZINGANO, M. Plantão e Aristóteles: o fascinio da filosofia. São Paulo: Odysseus, 2012 )Samantha Médici está aguardando sua ajuda, Clique aqui para responder.
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