Na perspectiva de Tomás de Aquino a verdade pode ser alcançada através da ação da razão, mas não podemos, através da razão, alcançar a verdade de Deus, limitada pela sua autonomia de nos revelar, ou não, seus mistério. 
Para Aquino, a verdade não se expressa como tal a um sujeito, mas na própria coisa, a contém. Dessa forma, ainda que não haja um sujeito que observe a coisa, ela pode ainda conter sua verdade. A verdade não está portanto no intelecto (como poderia defender Platão), mas nas coisas.