A condição de uma pessoa não ser sujeita ao domínio de outra, ter poder sobre si mesmo e poder sobre os seus actos, pode ser um conceito puro de liberdade. Isto seria muito pouco para definir liberdade, este conceito é muito mais amplo. Liberdade tem, ainda, outras vertentes, podendo estas ser de ordem filosófica, psicológica, política, económica, social, etc. 

A maior ou menor capacidade que o homem tem para raciocinar e valorizar de uma forma mais ou menos inteligente o mundo em que vive confere por natureza um sentido de liberdade. 

Do ponto de vista legal, uma pessoa é livre quando a sociedade não lhe impõe nenhum limite injusto, desnecessário ou absurdo. 

Uma sociedade livre deve ser aquela que dá condições aos seus membros para que desfrutem sem outras condicionantes da mesma liberdade. O desejo de liberdade é um sentimento que existe no ser humano e que lhe confere direitos, como poder escolher a profissão, o casamento, as orientações políticas, sexuais e outras. A liberdade manifesta-se, também, na consciência da pessoa quando esta tem que tomar decisões importantes, nas quais a pessoa sente que pode estar a comprometer a sua vida. Existem pessoas que estão submetidas a situações extremas de privação de liberdade, vendo-se impedidas de preservar a sua integridade e dignidade. Seria convincente classificar a liberdade em três grandes complexos: 

-A liberdade como forma de vida do Estado e do indivíduo no Estado e na sociedade; 

-A liberdade como pressuposto de toda a acção; 

-A liberdade da acção humana. 

É muito normal, hoje, falar-se em liberdades públicas, políticas, sindicais, económicas, de opinião, de pensamento, de religião etc. Mas será que este procedimento resolve o problema teórico da natureza da liberdade?