“sartre, ao adotar a consciência intencional, a exemplo de husserl, critica a forma como ela havia sido

proposta por este último. para jean-paul sartre (1905-1980), a concepção idealista e solipsista de husserl privaria a consciência de ser entendida como a forma subjetiva pela qual o mundo aparece a nós. ou seja, a subjetividade, como também a consciência é tida consiste na existência de um ser no mundo (o ‘em si’ sartreano), este mundo que tem seu sentido preenchido por este ser ‘para-si’ (consciência livre como possibilidade) que é consciente de si e dos outros também”. após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: monteiro, ivan l. história da filosofia contemporânea. curitiba: intersaberes, 2015. p. 60. considerando essas informações e de acordo com os conteúdos do livro-base fundamentos da ética sobre a proposta de sartre a respeito da livre escolha que é dada ao homem pela consciência, é correto afirmar que:

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