Resumo: O entendimento de Hegel sobre a

história humana e seu eventual “fim” (das Ende)

alinha, em um mesmo horizonte, tanto a

perspectiva teológico­cristã da história, quanto a

visão iluminista. De certo modo, Hegel sintetiza,

neste quesito, o pensamento histórico que o

antecedeu. Ao mesmo tempo, os supera

dialeticamente, ao descrever uma “história

filosófica” cujo núcleo é a realização imanente

da liberdade do Espírito Absoluto – isto é, a

Razão – através do progresso da consciência

humana. Nesse artigo, trata­se de revisitar os

principais elementos da concepção hegeliana de

História para, ao final, se debruçar sobre de uma

das maiores polêmicas oriundas de seu

pensamento: a tese de que, na modernidade, a

história teria chegado a seu fim.