I é falsa. Paulo Freire defende a educação libertadora e centrada no sujeito, sendo sempre focada no educando e em um conjunto "vivo" de ferramentas, e não em uma espécie de "decoreba" de um depósito de conhecimentos.

II é falsa. Para Freire todas as nossas ações no mundo social, seja do trabalho ou nas relações religiosas, envolve uma leitura de mundo.

III é verdadeira, visando trazer para este círculo os elementos que facilitariam a introdução do educando no universo da educação.