Paiva (1987) destaca que, historicamente, contribuições si
gnificativas dos grupos cristãos aconteceram em relação ao Movimento da Cultura Popular. Isso se deu principalmente em Pernambuco, pois havia, no estado, a defesa do uso de cartilhas na alfabetização de adultos. Outro aspecto ainda foi a adoção e aperfeiçoamento da metodologia utilizada pelo Movimento de Educação de Base.PAIVA, Vanilda Pereira. Educação popular e educação de adultos. São Paulo: Edições Loyola, 1987.
Considerando as ideias da autora, avalie as assertivas a seguir e considere (V) para verdadeiro e (F) para falso.
I. A perspectiva metodológica da ação educativa se pautava na Pedagogia não Diretiva.
II. Os métodos desenvolvidos partiam todos de uma base comum: o novo pensamento social cristão. v
III. A educação de base intencionava a “promoção do homem”, sua conscientização e emergência na vida política brasileira.
IV. Nesse momento, não havia preocupações com a formação de professores, mas, sim, com a elaboração de materiais didáticos para os alunos. F
As afirmações I, II, III e IV, são respectivamente:
Alternativas
Alternativa 1:
V, V, F, F.
Alternativa 2:
V, V, V, F.
Alternativa 3:
V, F, V, F.
Alternativa 4:
F, V, F, V.
Alternativa 5:
V, V, V, V.
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