“encontrei hoje em ruas, separadamente, dois amigos meus que se haviam zangado um com o outro. cada um
me contou a narrativa de por que se haviam zangado. cada um me disse a verdade. cada um me contou a suas razões. ambos tinham razão. ambos tinham toda a razão. não era um que via uma coisa e outro outra, ou que um via um lado das coisas e outro um lado diferente. não: cada um via as coisas exactamente como se haviam passado, cada um as via com um critério idêntico ao do outro, mas cada um via uma coisa diferente, e cada um, portanto, tinha razão.fiquei confuso desta dupla existência da verdade.”
segundo roberto damatta a antropologia está no centro epistemológico de um “movimento relativizador”. de que maneira esse “movimento” nos ajuda a compreender aquela “dupla existência da verdade” de que trata o poema de fernando pessoa?
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