1) Por que a visão do europeu (ocidentais) sobre as sociedades tribais esconde um juízo de valor?
Que juízo de valor seria este? Como esse juízo de valor se relaciona com o etnocentrismo? 2) Qual a posição de Clastres (1979) diante da constatação dos europeus de que as sociedades tribais são privadas de Estado? Quais diferenças Clastres vê entre as formas de poder político entre sociedades ocidentais e sociedades tribais?3) Clastres (1979) sugere que as sociedades tribais são mais do que sociedades SEM Estado, mas sociedades CONTRA O Estado. Que ele quis dizer com isso? Que implicações estão envolvidas nesta constatação? (5 pts)
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