Question

Analisando os pressupostos teóricos e metodológicos colocador por Karl Marx (1818-1883), no que os

autores denominam como materialismo histórico e dialético, coloque "V" para as afirmativas verdadeiras e "F" para as de conteúdo falso: ( ) Um primeiro pressuposto de toda existência humana e, portanto, de toda história é que os homens devem estar em condição de poder viver a fim de fazer a história.

( ) Marx parte das condições materiais de vida dos indivíduos como sendo o elemento comum a todos os indivíduos em qualquer lugar, pois para sobreviver os homens precisam dominar a natureza e modificá-la ao mesmo tempo em que se organizam socialmente.

( ) O modo de produção da vida material condiciona o processo de vida social, política e intelectual em geral. Não é a consciência do homem que determina o seu ser; é inversamente seu ser social que determina a sua consciência.

( ) O primeiro fato histórico é, pois, a produção dos meios que permitem satisfazer essas necessidades, a produção da vida material; trata-se de um fato histórico; de uma condição fundamental de toda história, que é necessário, tanto hoje como há milhares de anos, executar, dia a dia, hora a hora, a fim de manter os homens vivos.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.

Alternativas:

a)
V - V - V - V.

b)
V - V - V - F.

c)
V - F - V - F.

d)
F - F - F - V.

e)
F - F - F - F.

1 Resposta

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isabelly6840 · Answer 1 · 2021-10-23 01:30:02

isabelly6840

23/10/2021

A sequência correta que melhor aborda as ideias de Marx e a luta de classes está na letra D: F-F-F-F-V.
1 - Falso. Marx argumenta sobre a existência humana como parte de um processo social dividido em duas classes, onde a condição do trabalhador é a de buscar seus direitos e a sociedade ser dividida de forma igualitária.
2- Falso. Marx parte das condições materiais geradas pelo trabalho e pela divisão das classes para explicar a sociedade como um todo.
3- Falso. A consciência do homem define a busca pela luta por seus direitos.
4 - Falso. Marx entende o Estado como uma ferramenta de organização e controle social, expressivamente utilizada para coagir o indivíduo em questões que se relacionam a fatores sociais e econômicos.
5 - Verdadeiro.
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