Quando constatamos que vivemos numa realidade social profundamente injusta e desigual, com relações sociais

desumanas, nos perguntamos se a educação não pode ser algo mais do que um mecanismo de adaptação do indivíduo às estruturas sociais e de manutenção da ordem vigente. Perguntamos se a educação pode ser um recurso de emancipação do homem. E é nesse sentido que recorremos ao pensamento sociológico dialético de Karl Marx. Assim, o pensamento marxista nos autoriza dizer que I. E uma sociedade urbano-industrial moderna há um sistema de produção capitalista de exploração da classe dominante (burguesia) que expropria a classe dominada (operários) e que a educação coloca-se a serviço desse sistema formando a mão-de-obra com uma visão alienada que impede a compreensão crítica da realidade e da sua transformação emancipadora socialmente. II. Nas sociedades modernas capitalistas as escolas são os únicos recursos possíveis que podem proporcionar às novas gerações uma compreensão crítica da realidade, desfazendo-se de toda e qualquer concepção alienada do mundo, e desencadear um processo de transformação social e de instauração de uma nova ordem socialmente justa e igualitária. III. As relações de dominação existem em toda e qualquer sociedade é porque elas são socialmente construídas. E, portanto, não precisam existir para sempre, pois o homem pode construir outros tipos de relações, sem a dominação de uma classe sobre a outra, contudo, isso somente é possível se houver um processo de compreensão crítica da realidade, de conscientização e de disposição para a mudança, e que nesse processo a educação tem uma participação fundamental. IV. O processo educacional somente se constitui efetivamente no sentido da emancipação do ser humano com a deflagração de um processo de transformação social, em que terminariam a divisão da sociedade em classes e a forma capitalista de divisão do trabalho. Das assertivas acima, é correto apenas o que se afirma em: Escolha uma opção: a. II e IV b. I, III e IV c. II e III d.

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