Me ajudem por favor! 4.existem duas abordagens principais acerca do estudo da moralidade. a primeira refere-se
Me ajudem por favor!4.existem duas abordagens principais acerca do estudo da moralidade. a primeira refere-se a uma abordagem científica ou descritiva do comportamento humano, no qual os cientistas atuam no campo empírico, coletando dados sobre os comportamentos e as condutas humanas, extraindo conclusões. já a abordagem filosófica é dividida em duas partes, uma trata das normas (ou padrões) e prescrições, denominada de ética normativa ou prescritiva e a outra parte refere-se à metaética ou ética analítica. sobre a abordagem filosófica denominada de metaética ou ética analítica, classifique v para as sentenças verdadeiras e f para as falsas:
( ) os metaeticistas analisam a linguagem ética, por exemplo, o que significamos quando nós usamos a palavra "bom" ou "mau".
( ) a abordagem filosófica do estudo da ética denominada de ética analítica ou metaética abrange a realização de juízos de valor moral.
( ) a abordagem filosófica do estudo da ética denominada ética analítica ou metaética analisa os fundamentos racionais dos sistemas éticos, ou a lógica e raciocínio de vários eticistas.
( ) os metaeticistas atuam numa abordagem prescritiva, podendo chegar a conclusões definitivas, como: "os seres humanos devem sempre agir no interesse dos outros" (altruísmo), ou os seres humanos devem sempre agir no interesse de todos os interessados, o eu incluído (utilitarismo).
assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
a) v - v - v - f.
b) v - f - v - f.
c) f - v - v - f.
d) v - v - f - v.
5.com a "virada linguística" da filosofia no início do século xx, o foco da teoria ética ampliou-se nas questões de primeira ordem sobre o certo e o bom para incluir perguntas de segunda ordem sobre o que significa chamar algo de certo ou de bom. isso abriu a possibilidade para a inserção do irrealismo. sobre o irrealismo, assinale a alternativa correta:
a) o irrealismo parte do pressuposto de que, para o mundo, a existência não pode possuir realidade substancial e, sob tal perspectiva, as normas morais não fazem sentido algum, apenas reprimem o desejo e a vontade inerente à natureza humana.
b) o irrealismo se insere na perspectiva de aceitar a fala moral de primeira ordem de atos como certos ou errados, ou resultados como bons ou maus, mas afirma em segunda ordem que não são necessários "fatos morais" para tornar essas afirmações verdadeiras.
c) o irrealismo se insere, na perspectiva de rejeitar a fala moral de primeira ordem de atos como certos ou errados, ou resultados como bons ou maus, e desconsiderar em segunda ordem que não são necessários "fatos morais" para tornar essas afirmações verdadeiras.
d) o irrealismo parte do pressuposto de que o mundo existe. no entanto, nossos sentidos não têm acesso suficiente a ele apenas projetando formas distorcidas do que é externo ao homem e conferindo a elas realidade efetiva. desta forma, as regras morais são invenções humanas destinadas ao controle e domínio de populações e povos.
6.existem duas abordagens principais acerca do estudo da moralidade. a primeira é científica ou descritiva, no qual se dá no campo da empiricidade. os cientistas sociais observam e coletam dados sobre os comportamentos e as condutas humanas, extraindo certas conclusões. a outra abordagem referente ao estudo da moralidade, é a filosófica. sobre a abordagem filosófica da noção de moralidade, assinale a alternativa correta:
a) a abordagem filosófica acerca da moralidade diz respeito ao campo da empiricidade, no qual os filósofos buscam coletar dados sobre os comportamentos e as condutas humanas, fornecendo conclusões definitivas.
b) a abordagem filosófica do estudo da moralidade é dividida em duas partes, a primeira trata de normas (ou padrões) e prescrições, chamada de ética normativa ou prescritiva, e a segunda parte trata de metaética ou ética analítica.
c) há apenas uma abordagem filosófica acerca da moralidade, ela é denominada de ética normativa ou prescritiva.
d) há duas abordagens filosóficas acerca da moralidade, uma diz respeito à metaética ou denominada de ética analítica, e a outra é a científica ou descritiva.
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